Angebrune

Dieu est Esprit, il ne peut avoir de relation charnelle avec une femme.
Les Evangiles le disent bien: c'est par une action miraculeuse du Saint-Esprit que naîtra l'enfant différent, sans péché, de nature divine.
Jésus est celui qui vient d'en haut et nous fait connaître le Dieu invisible, insondable.
Il nous révèle qui il est et combien est grand son amour pour nous.

L'appellation « fils de Dieu » était courante chez le peuple juif et signifiait tout simplement « fils d'Israël »
Jésus a été progressivement divinisé. Le premier Jésus est un guérisseur et un maître.
Dans les Actes des Apôtres, il est prophète, seigneur et Christ.
Chez Paul, déjà, le voilà devenu « Fils de Dieu » et rédempteur universel.
Enfin, l'Evangile de Jean, écrit entre 100 et 110, texte du Nouveau Testament fait de lui un être presque surnaturel, le « Verbe », un étranger descendu du ciel pour annoncer la venue du royaume de Dieu.
C'est sur cette conception développée des Pères de l'Eglise grecs que se fondera le Credo chrétien

Ainsi, l'expression fils de Dieu signifie: "issu de Dieu, et de même nature que Dieu"

Ce mot vient du latin christianus « disciple du Christ ».Le chrétien, ou la chrétienne, est une personne qui professe la foi en Jésus Christ.

"Ce fut à Antioche que, pour la première fois, les disciples furent appelés chrétiens." (Actes 11:26). Ce mot dérive directement du mot "Christ". Cela montre combien la foi des chrétiens est basée sur Jésus-Christ.

Tous ceux qui se disent chrétiens ne le sont pas, et tous ne sont pas sauvés ! "Ceux qui me disent : Seigneur, Seigneur ! n'entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux." (Matthieu 7:21)

Le vrai chrétien, c'est celui qui a accepté Jésus comme sauveur et maître, et qui vit pour son Dieu.
Le vrai chrétien, c'est celui qui est sauvé, et dont la vie toute entière est marquée par le rejet du péché et la pratique du bien, selon le modèle de Jésus. "Celui qui dit qu'il demeure en Lui [Jésus] doit marcher aussi comme Il a marché Lui-même" (1 Jean 2:6)(1 Corinthiens 11:1)

Jésus affirmait son unicité avec Dieu: "Je suis dans le Père et le Père et en Moi, moi et le Père nous sommes UN" "Celui qui m'a vu à vu le Père (Dieu)"

Il disait aussi : « Vous êtes d'en bas; moi, je suis d'en haut. Vous êtes de ce monde; moi, je ne suis pas de ce monde» , « je suis descendu du ciel » , ou encore : « Je suis la Vie » . Cette dernière parole fait bien sur référence au fait que seul Dieu est à l'origine de toute vie, puisqu'il est lui-même la Vie

Jésus pardonnait aux gens leurs péchés, alors que seul Dieu a le pouvoir de nous juger et de nous faire grâce

Il acceptait d'être adoré comme Dieu, alors que justement le 1er commandement l'interdit et que jamais aucun juif n'aurait osé le faire : "Ceux qui étaient dans la barque vinrent se prosterner devant Jésus, et dirent : "Tu es véritablement le Fils de Dieu" ; Thomas a adoré Jésus comme Dieu et Jésus n'a pas du tout refusé son adoration comme étant un blasphème, au contraire

Il dit être celui qui peut donner la vie éternelle : « Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra, quand même il serait mort.» « Je leur donne la vie éternelle ; et elles ne périront jamais, et personne ne les ravira de ma main.»

Il affirmait qu'il était sans faute : Ayant vécu pendant 3 ans, jour et nuit, avec Jésus, ils ont pourtant attesté à leurs contemporains de ce caractère surhumain, du Christ : « Il n'a pas commis de péché, aucun mensonge n'est jamais sorti de sa bouche. »

Jésus disait ouvertement que croire en lui signifie croire en Dieu (Évangile de Jean ch.12 v. 44) ; que le recevoir signifie recevoir Dieu (Évangile de Marc ch.9 v.37) et que le haïr signifie haïr Dieu (Évangile de Jean ch.15 v. 23).